3.7 Előítélet és tolerancia
3.7.1 Eltérő csoportok
A továbbiakban arra keressük a választ, hogy vajon megfigyelhető-e bármiféle
összefüggés a jogismeret szintje és a demokratikus gondolkodás - általunk
vizsgált - megnyilvánulásai között. A diákokat a halálbüntetés visszaállításával,
a homoszexuálisok házasságkötésének engedélyezésével, az abortusz betiltásával
valamint a cigányokkal szembeni fokozottabb megértés szükségességével
kapcsolatos véleményükről kérdeztük. Egyik esetben sem találtunk szignifikáns
összefüggést a változók valamint a jogismeret szintje között. Hasonlóképpen,
elemzésünk alapján úgy tűnik, hogy az osztályban folyó képzés típusa sem
befolyásolja a korábban tárgyalt négy változó értékeinek eloszlását.
A mássággal szembeni tolerancia mértékének vizsgálatához a diákokat
Bogardus-skála segítségével a cigány illetve a mozgássérült fiatalokkal
kapcsolatos attitűdjeikről kérdeztük. Mielőtt bármiféle elemzésbe belefogtunk
volna, ellenőriztük, hogy a változó valóban skálaként viselkedett-e, vagyis
a társadalmi távolság tartásának fokozatossága érvényesül-e (esetünkben
a Magyarországra való költözéstől kezdve a barátságig). A cigány fiatalokra
vonatkozó kérdés esetében a válaszadók 84,3%-nál, míg a mozgássérült fiatalokhoz
való viszonyulást mérő kérdésnél a válaszadók 67,2%-nál tapasztaltuk,
hogy válaszaik megfelelnek a skála követelményeinek. A romákkal és a mozgássérültekkel
(21. táblázat) kapcsolatos attitűdökről - adataink alapján - megállapíthatjuk,
hogy a középiskolás diákok jóval toleránsabbnak mutatkoznak, ha egy mozgássérült
fiatalhoz való viszonyukról kérdezzük őket, mint ha egy általuk cigánynak
tartott fiatalról van szó.
Válaszaik alapján a megkérdezett fiatalok 32%-ról mondhatjuk, hogy nagyon
előítéletes, míg csupán 8,1%-ról, hogy egyáltalán nem élnek bennük előítéletek
a cigányokkal kapcsolatban. Tulajdonképpen azt állapíthatjuk meg, hogy
- azokat a diákokat kiszűrve, akik mind az öt esetben "nem tudom" választ
adtak (a megkérdezettek 14,9%-a) - a válaszok 74,7%-a ugyan eltérő mértékben,
de előítéletes gondolkodásra utal, ők azok, akik "nem vennék szívesen,
ha egy általuk cigánynak tartott fiatal a barátjuk lenne". A mozgássérült
fiatalokkal kapcsolatban az arányok egészen másképp alakulnak: a diákok
2,1%-a nevezhető nagyon előítéletesnek, míg 42,3%-uk teljes mértékben
toleráns. A feltett kérdésekkel kapcsolatban megjegyzendő, hogy - különösen
ha mozgássérültekről van szó - a diákok egy része feltehetőleg tudja,
hogy "nem illik" 'cigányozni' és 'nyomorékozni',
A cigány és a mozgássérült fiatalokhoz fűződő attitűdök
| |
% |
% |
| Nagyon előítéletes |
32,0 |
2,1 |
| -4 |
8,6 |
0,7 |
| -3 |
8,8 |
1,5 |
| -2 |
5,7 |
1,2 |
| -1 |
5,5 |
2,5 |
| Semleges |
16,0 |
16,0 |
| -4 |
4,6 |
9,5 |
| -3 |
2,5 |
5,9 |
| -2 |
3,3 |
9,6 |
| -1 |
2,3 |
6,8 |
| Nagyon toleráns |
8,1 |
42,3 |
| Összesen |
97,5 |
98,0 |
| Válaszhiány |
2,5 |
2,0 |
| Összesen |
100,0% |
100,0% |
21. táblázat
A továbbiakban nem foglalkozunk többet a mozgássérültekkel kapcsolatos
attitűdökkel, a válaszok nem oszlanak meg a két ellentétes attribútum
között, a toleráns "oldalon" találjuk a diákok 74,1%-át.
3.7.2 A cigány fiatalokkal szembeni előítéletek
A további elemzések során összevont négy értékű ordinális változóval
dolgoztunk. Bár kutatásunknak nem célja az előítéletek kialakulásának
és okainak részletes vizsgálata, néhány gondolat erejéig megemlítjük a
témát. A kapott válaszok alapján úgy tűnik, hogy a család gazdasági-kulturális
helyzete hatással van a kérdezett diák cigányokkal kapcsolatos vélekedéseire
(22. táblázat).
A család gazdasági-kulturális helyzete és cigányokkal szembeni
attitűd közötti összefüggések
A család gazdasági-kulturális
helyzete |
Cigányokkal szembeni
attitűd |
|
| |
Előítéletes |
Ingadozó/közömbös |
Feltételesen toleráns |
Toleráns |
Összesen |
| Rossz |
57,0 |
15,0 |
15,0 |
12,9 |
100,0% |
Közepes |
64,6 |
17,4 |
8,3 |
9,7 |
100,0% |
| Jó |
64,8 |
16,4 |
9,7 |
9,1 |
100,0% |
| Összesen |
62,1 |
16,2 |
11,2 |
10,6 |
100,0% |
22. táblázat
Sokkal szembetűnőbb és figyelemre méltóbb összefüggéseket találtunk amikor
az előítéletesség más jelenségekkel való kapcsolatát vizsgáltuk.
Előítélet és konfliktuskezelés
A korábbiakban a diákok körében alkalmazott konfliktuskezelési technikák
kapcsán már szót ejtettünk egy elképzelt szituációra vonatkozó kérdésről
(21. kérdés) (akkor a jogismeret szintjével való összefüggését vizsgáltuk).
A kérdés arra vonatkozott, hogy vajon mit tenne a kérdezett abban az esetben,
ha tudomására jutna, hogy osztálytársai néhány állami gondozott diáknak
az osztályba kerülése ellen tiltakozva azt tervezik, hogy bejutásuk megakadályozására
elállják az iskola kapuját (23. táblázat). Az összefüggések alapján feltételezhetően
ebben az esetben nem a jogok ismerete az a tényező, ami a diák konfliktus
kezelési módját befolyásolja, hanem az a tény, hogy a szituációban "intézetis"
gyerekekről van szó. A két változó szignifikáns összefüggése arra enged
következtetni, hogy a sztereotípiákban való gondolkodás közös gyökere
mind a cigányok, mind az állami gondozott diákok elleni előítéletnek.
A romákkal szemben előítéletes diákoknak 7,3%-a választotta a destruktív
megoldást (csatlakozást a tiltakozó osztálytársakhoz), míg a toleráns
diákoknak mindössze 1,3%-a cselekedne így; viszont 72,7%-uk a konstruktív
kezelési módot (az állami gondozott diákok érdekeinek védelmét saját osztálytársaival
szemben) választaná, szemben az előítéletes diákok 41,4%-ával.
A cigányokkal szembeni attitűd és a konfliktuskezelés technikája
közötti összefüggések
Cigányokkal szembeni attitűd |
A konfliktuskezelés
technikája |
|
| |
Destruktív |
Közömbös-semleges |
Konstruktív |
Összesen |
| Előítéletes |
7,3 |
51,4 |
41,4 |
100,0% |
| Ingadozó/közömbös |
3,0 |
38,7 |
58,3 |
100,0% |
| Feltételesen toleráns |
0,7 |
35,1 |
64,2 |
100,0% |
| Toleráns |
1,3 |
26,0 |
72,7 |
100,0% |
| Összesen |
5,2 |
44,8 |
50,0 |
100,0% |
23. táblázat
Úgy gondoljuk, hogy a halálbüntetés visszaállításának, az abortusz betiltásának
ellenzése, valamint a homoszexuális emberek házasságkötésének engedélyezésének
támogatása a demokratikus gondolkodásmód egy-egy megnyilvánulása. Vizsgálva
a diákok fent említett kérdésekhez való hozzáállása és a cigányokkal kapcsolatos
attitűdjei közötti összefüggéseket, a következőket tapasztaltuk: a cigányokkal
szemben előítéleteket tápláló diákok 71,7%-a, míg a toleráns diákoknak
59,7%-a helyeselné a halálbüntetés visszaállítását (24. táblázat). Ezzel
szemben az előítéletes diákoknak 21,3%-át találjuk a halálbüntetést ellenzők
között, a toleráns fiataloknál ez az arány 36,2%.
A cigányokkal szembeni attitűd és a halálbüntetés visszaállításához
való hozzáállás
Cigányokkal szembeni attitűd |
Köthessenek a homoszexuális
emberek is házasságot |
|
| |
Egyetért |
Mindegy |
Nem ért egyet |
Összesen |
| Előítéletes |
71,7 |
7,0 |
21,3 |
100,0% |
| Ingadozó/közömbös |
57,2 |
5,2 |
37,6 |
100,0% |
| Feltételesen toleráns |
64,4 |
1,3 |
34,2 |
100,0% |
| Toleráns |
59,7 |
4,0 |
36,2 |
100,0% |
| Összesen |
67,2 |
5,8 |
27,0 |
100,0% |
24. táblázat
A homoszexuális emberek házasságkötésével kapcsolatos vélemények egészen
hasonlóan alakultak - szintén szignifikáns az összefüggés - (25. táblázat).
A melegek közti házasság engedélyezését az előítéletes diákok 16,1%-a
támogatná, míg az előítéletekkel nem rendelkezők 31,8%-a. A kérdést ellenzők
közt találjuk az előítéletes diákok 48,9%-át, ugyanakkor a toleráns diákoknak
csak a 29,7%-át.
A cigányokkal szembeni attitűd és a homoszexuális emberek házasságkötésének
engedélyezéséhez való hozzáállás közötti összefüggések
Cigányokkal szembeni attitűd |
Köthessenek a homoszexuális
emberek is házasságot |
|
| |
Nem ért egyet |
Mindegy |
Egyetért |
Összesen |
| Előítéletes |
48,9% |
34,9% |
16,1% |
100,0% |
| Ingadozó/közömbös |
35,5% |
46,9% |
17,5% |
100,0% |
| Feltételesen toleráns |
30,2% |
45,6% |
24,2% |
100,0% |
| Toleráns |
29,7% |
38,5% |
31,8% |
100,0% |
| Összesen |
42,7% |
38,4% |
18,9% |
100,0% |
25. táblázat
Azt gondolhatjuk tehát, hogy a három jelenség közt létezik valamiféle
kapocs, s ez véleményünk szerint a demokratikus gondolkodás, ami természetszerűleg
magában foglalja a másság elfogadását, az egymással szembeni türelmet,
az emberi élet tiszteletben tartását, valamint ide kell sorolnunk a jogismeretet,
a jogtudatosságot is. A demokratikus állampolgári szocializáció szükséges
feltétele a jogismeret tudatos kialakítása, s nem csak a diákok, hanem
éppen úgy - az értékátadásban főszerepet játszó - tanárok fejében is.
4. Az alminta
A kvantitatív adatfelvétel második szakaszában nyert adatok alapján kialakított
almintánk elemszáma N2=996.
4.1 Évfolyamok
Az almintánkat alkotó iskolák közül kettőben minden évfolyam diákjaival
kitöltettünk kérdőívet, az így nyert adatok felhasználásával lehetőségünk
nyílt évfolyamok közötti összehasonlításokat végezni - többek között
- a jogismeret szintjének kérdésében. Mindkét iskola diákjainak válaszait
megvizsgálva, azt a következtetést vontuk le, hogy a diákok jogi ismereteinek
kiterjedtségét nem befolyásolja az, hogy hányadik évfolyamot végzik jelenleg
(26. táblázat). Az iskolák diákjainak válaszait külön-külön és együtt
vizsgálva sem találtunk szignifikáns összefüggést a két változó között.
Az évfolyam és a diákok jog-ismerete közötti összefüggések
| Évfolyam |
A diákok jogismerete |
|
| |
Gyenge |
Közepes |
Jó |
Összesen |
9. |
9,0% |
51,4% |
39,6% |
100,0% |
10. |
8,8% |
54,9% |
36,3% |
100,0% |
11. |
5,7% |
52,6% |
41,7% |
100,0% |
12. |
7,4% |
46,3% |
46,3% |
100,0% |
Technikus |
3,2% |
74,2% |
22,6% |
100,0% |
Összesen |
7,2% |
52,6% |
40,2% |
100,0% |
26. táblázat
4.2 Település - egy-egy város iskolái
Almintánk egyik részét az egyik megyeszékhely négy iskolájának diákjaitól
nyert válaszok (N=556) alkotják. Az osztályokban folyó képzési típust
tekintve a négy iskolából álló "minta darab" is reprezentatív: az osztályok
26,4%-a gimnáziumi, 48,4%-a szakközépiskolai és 25,2%-a szakiskolai képzésben
vesz részt. Élve a lehetőséggel, hogy összehasonlításokat végezhettünk
két város - Budapest és egy megyeszékhely - iskoláit látogató diákok válaszai
közt, megvizsgáltuk, mennyiben viselkednek eltérően a jogismeretet mérő
változó tekintetében (27. táblázat). A kapott adatok alapján nem állapítható
meg szignifikáns összefüggés, vagyis nem állítható egyik városról sem,
hogy iskoláiba kiterjedtebb jogismerettel rendelkező diákok járnak, mint
a másik város iskoláiba. Így tehát az eredetileg - a közoktatás területén
is - centralizált országban a minta alapján e téren már nem mutathatóak
ki jelentős különbségek.
Város és a diákok jog-ismerete közötti összefüggések
| |
A
diákok jogismerete
|
|
| |
Rossz |
Közepes |
Jó |
Összesen |
| Budapest |
13,8 |
55,0 |
31,2 |
100,0% |
| Megyeszékhely |
10,0 |
52,5 |
37,5 |
100,0% |
| Összes |
11,1 |
53,2 |
35,7 |
100,0% |
27. táblázat
Szignifikáns összefüggésre bukkantunk ugyanakkor a cigányokhoz való viszony
tekintetében (28. táblázat). A budapesti diákok 59,8%-a tekinthető előítéletesnek,
míg ez az arány a vizsgált megyeszékhely iskoláiba járó fiatalok között
már 71,7%. A toleránsak csoportjában van a fővárosi megkérdezettek 9,6%-a,
a másik városban tanulóknak viszont csak az 5,4%-a. Feltételezhetjük tehát,
hogy ha fővárosi egy diák, akkor nagyobb valószínűséggel lesz toleráns
a cigányokkal szemben, mint egy vidéki iskolájába járó társa.
Város és cigányokkal szembeni attitűd közötti összefüggések
| |
Cigányokkal szembeni
attitűd |
|
| |
Előítéletes |
Ingadozó-közömbös |
Feltételesen toleráns |
Toleráns |
Összesen |
| Budapest |
59,8% |
22,3% |
8,4% |
9,6% |
100,0% |
| Megyeszékhely |
71,7% |
14,7% |
8,2% |
5,4% |
100,0% |
| Összes |
68,0% |
17,1% |
8,2% |
6,7% |
100,0% |
28. táblázat
4.3 Felekezeti iskola
Az egyik alminta részét képezte egy budapesti felekezeti iskola is, melynek
teljes diákságát érintette a kérdőíves adatfelvétel. Ily módon lehetőségünk
nyílt felekezeti és nem felekezeti iskolák - az iskolák a település- és
a képzés típusát tekintve megegyeznek - osztályai közötti az összehasonlításra.
Sem a jogismeret, sem pedig a konfliktus kezelési technikák tekintetében
nem mutatkozott különbség a felekezeti és a nem felekezeti iskolák osztályainak
diákjai között. A romákhoz való viszonyulást vizsgálva ugyanakkor szignifikáns
összefüggést találtunk. A cigányokkal kapcsolatosan a felekezeti iskola
diákjai toleránsabbnak (21,6%-uk teljes mértékben toleráns) bizonyultak,
mint a világi iskolák tanulói (5,9%-uk nem táplál előítéleteket a cigány
fiatalokkal szemben) (29. táblázat).
Az iskola típusa és a cigányokkal szembeni attitűd közötti összefüggések
| Iskola |
Cigányokkal szembeni
attitűd |
|
| |
Előítéletes |
Ingadozó-közömbös |
Feltételesen toleráns |
Toleráns |
Összesen |
| Világi |
63,5 |
23,5 |
7,1 |
5,9 |
100,0% |
| Felekezeti |
32,8 |
37,1 |
8,6 |
21,6 |
100,0% |
| Összes |
45,8 |
31,3 |
8,0 |
14,9 |
100,0% |
29. táblázat
|